Tierra de don Quijote

Sobre ruedas y minimalista hasta la máxima expresión. Se trata de una de las propuestas más curiosas e interesantes de esta 42ª edición del Festival de Teatro Clásico de Almagro: El Teatro de sus Mercedes. Una forma innovadora de disfrutar del teatro barroco.

Almagro ha ido multiplicando sus espacios teatrales conforme crecía el festival: al Corral de Comedias se sumaron el teatro Municipal y el teatro Adolfo Marsillach (el antiguo hospital de san Juan); se fomentó el teatro callejero y las representaciones en los barrios, al aire libre; y se acondicionaron nuevos espacios escénicos, como los patios de los palacios renacentistas de los Fúcares o los Oviedo, o antiguas iglesias y ermitas, restauradas y reconvertidas para el uso teatral… A todo ellos, el Teatro de sus Mercedes suma otro más, pequeño y móvil: el coche. Porque se trata de representaciones teatrales que tienen lugar dentro de un turismo. Y no de uno cualquiera: como su propio nombre indica, se trata de un mercedes de alta gama. Un espacio de lujo con aforo para dos actores y tres espectadores.

Es la primera vez que en España se pone en marcha este tipo de fórmula teatral. El impulsor de la iniciativa ha sido el propio director del festival, Ignacio García, que ha contado, desde el principio, con la colaboración de la firma Autotrak Mercedes-Benz, de Ciudad Real. García había vivido experiencias semejantes en otros festivales internacionales, y tenía ganas de montar algo así por aquí. La obra elegida para estrenar este formato ha sido *El perro del hortelano*, una de las obras maestras de Lope de Vega. No podía ser de otra manera. Una divertida comedia de enredo, de celos y amores, de la que se representa una versión resumida que dura una media hora. El propio Ignacio García se ha encargado de la adaptación del texto.

Tres parejas se turnarán para dar vida a los dos protagonistas de la comedia, la condesa Diana y su secreatario Teodoro, que también hace las veces de chófer. El elenco, bajo la dirección de José Vicente Gómez, es totalmente almagreño, y pertenece a la compañía de teatro El Taular. Se trata de una compañía de teatro aficionado de la localidad, que nació en 2009 dentro del Tallero de Teatro de la Universidad Popular de Almagro. Una compañía joven que lleva ya un buen puñado de éxitos en su haber.

Las representaciones tendrán lugar durante los fines de semana de julio, viernes y sábados; unas 40 en total. La ruta comienza en el Palacio de Valdeparaíso, y recorre distintas calles de la localidad manchega, de típicas casas encaladas y adoquines, con altos en el Parador Nacional (antiguo convento de franciscanos del siglo XVI), el palacio de los Fúcares y la iglesia de la Magdalena. La intención de los organizadores es que los pequeños grupos de espectadores puedan disfrutar de los versos de Lope mientras se empapan del patrimonio histórico-artístico de Almagro, villa que fuera capital de la Orden de Calatrava.

No va a ser nada fácil conseguir entradas. Son bastantes representaciones a lo largo del mes, pero de tres espectadores en cada una de ellas. Y las entradas solo se pueden comprar en la taquilla del festival. De todos modos, se consigan o no las entradas, el mero hecho de acercarse a Almagro en estas fechas es empaparse de arte y teatro por los cuatro costados.

Fuentes:

Cuellas, M.: «Almagro, el festival capaz de representar a Lope de Vega en un coche», en El Asombrario & Co.

Página oficial del Festival de Teatro Clásico de Almagro

 

camiseta manchega pandorga

Último diseño para camisetas, con un guiño especial a la gente manchega. Ideal para las festividades veraniegas de los pueblos. Está basado en un «meme» que lleva cierto tiempo corriendo por internet y el diseño lo he querido hacer al estilo de las viejas etiquetas vintage de whisky y bourbon.

Pues ya tenemos de nuevo encima otro fin de semana de las brujas daimieleñas. Del 17 al 19 de noviembre se celebrará la que ya es la 6ª edición de «Daimiel, pueblo de brujas», un evento que sigue con su amplia oferta de actividades: visitas nocturnas teatralizadas a las Tablas, visitas guiadas a la motilla del Azuer y a la laguna de Navaseca, talleres, conferencias, teatro callejero, buenas tapas… Y, por supuesto, la cena tematizada, amenizada esta vez con un rol en vivo por parte de la Asociación Puerta de Hades. Y la gran queimada como colofón. Aquí abajo dejo el programa.

Vuelven las brujas daimieleñas

 

Ya hablamos con anterioridad de la fiesta de San Antón como una de las más destacadas del ciclo de fiestas invernales, muy celebrada en los pueblos manchegos y en España entera. Vaya, que “hasta san Antón, pascuas son”. Es la festividad que conmemora a san Antonio Abad, fundador del movimiento eremítico y reconocido desde muy antiguo como santo patrón de los animales domésticos; y que murió un 17 de enero.

Esta relación del santo con los animales es lo que ha propiciado la especial importancia que tiene su fiesta en pueblos de comarcas con fuerte impronta ganadera. Es lo que sucede con Gálvez, una localidad toledana en la que viven San Antón de una manera única. Sobre todo la víspera, que se festeja más o menos de la misma manera desde hace más de 200 años y que se ha convertido en una de las señas de identidad del pueblo.

En cuanto anochece el día 16, se empiezan a encender decenas de luminarias en honor al santo. Las calles se llenan de hogueras que buscan la purificación y protección de los animales. Pueden llegar a encenderse más de 150, que se alimentan con restos de la poda del olivo y trastos viejos. Los vecinos comienzan a sacar viandas y es entonces cuando salen a la calle los “sanantones”.

Correr el san Antón en Gálvez

Esta es una tradición totalmente autóctona: galveses y galvesas se disfrazan con ropas viejas, colchas, máscaras, harapos…, al estilo de las máscaras callejeras de los carnavales manchegos, y se cuelgan cencerros. De esta guisa “corren el san Antón”, que es visitar las hogueras haciendo sonar los cencerros y comer y beber sin que nadie les conozca. Parece que al principio consistía en disfrazar a los animales, pero luego se empezaron a disfrazar los dueños, que se tiznaban las caras con corchos quemados. En la actualidad, diversas charangas amenizan estos paseos por las calles.

Alrededor de las hogueras se asan productos típicos de la matanza, que hacen las delicias de vecinos y visitantes. También hay ocasión para degustar otros platos y dulces tradicionales como las migas, las puches, dulce elaborado con harina y anís que se cuece en la lumbre, y las típicas herraduras de san Antón, un dulce muy parecido al roscón de reyes.

San Antón en Gálvez

Sanantones frente a una hoguera (foto de la web del Ayto. de Gálvez)

El día 17, el de la fiesta propiamente dicha, se celebra una solemne misa, y a esta sigue la tradicional bendición de animales en la plaza de la iglesia y una procesión en la que desfila la caballería del pueblo y el resto de animales bendecidos. Antaño, caballos y mulas iban muy engalanados, con el pelaje recortado, mantones, campanillas y cascabeles.

Desde el siglo XVIII también se seguía la típica tradición del guarro de san Antón: en febrero o marzo del año anterior, algún vecino donaba un cochinillo, se le ponía una cinta y, a lo largo del año, era cuidado y alimentado por todos los vecinos. Cuando llegaba la fiesta, se daba como sustento a los más pobres. En la actualidad, queda como reminiscencia un sorteo que llevan a cabo los comercios de la localidad.

San Antonio Abad

Fue san Antonio un santo egipcio que vivió a caballo de los siglos III y IV. Provenía de una familia cristiana y rica, pero él decidió seguir el Evangelio, vendió todos sus bienes y se retiró como ermitaño a una cueva en el desierto del alto Nilo. Allí sufrió todo tipo de tentaciones que lo pusieron a prueba y que siempre superó gracias a su fe. También organizó a los demás anacoretas de esos desiertos, que lo tenían por un maestro. La Iglesia oriental le rindió culto desde su muerte, mientras que en Occidente se tardó todavía cinco siglos en empezar a hacerlo.

Como vivía en la soledad de la naturaleza, la tradición cuenta que tenía una relación muy especial con los animales, a los que bendecía como criaturas de la creación. Cuenta la leyenda que en cierta ocasión sanó milagrosamente la ceguera de las crías de una jabalina y que desde entonces lo acompañaron en sus soledades. De ahí vendría la estampa iconográfica del santo con el cerdito a sus pies. Quizá, simplemente, era el animal más representativo de su victoria contra las tentaciones, por tratarse de un animal que era conriderado impuro.

Otra de las múltiples facetas del santo lo relacionan con el fuego, uno de los elementos importantes de la celebración de su fiesta. Además de por algún pasaje legendario de su vida, se asocia con este elemento por el llamado “fuego de san Antonio”, o ergotismo, una enfermedad que seguramente se producía por la ingestión del cornezuelo del centeno, y que fue un verdadero azote a lo largo de la Edad Media. Se pensaba que el santo había sufrido ese tipo de suplicios cuando fue a orar al desierto y se extendió la creencia de que él era capaz de curar la enfermedad. De ahí que los propios frailes antonianos se dedicasen a su curación.

Fuentes:

 

Encuentros con Cervantes

Encuentros con Cervantes es una iniciativa de la Diputación Provincial de Ciudad Real que pretende conmemorar el 4º centenario de la muerte del autor del Quijote y, de paso, incentivar el turismo literario en la provincia. El turismo literario es una modalidad de turismo cultural en el que se relacionan los espacios de obras destacadas de la literatura con los lugares reales en los que se enmarca. Y Cervantes, a través de su ingenioso hidalgo, ha quedado vinculado de manera indisoluble con estas tierras manchegas.

Hasta ochenta personalidades de distintos ámbitos y reconocido prestigio nacional e internacional se pasean estas semanas por los once municipios en los que tienen lugar los distintos actos: escritores, académicos, actores, periodistas, directores de cine… Incluso humoristas o profesionales de la gastronomía. Con nombres tan conocidos como José Luis Garci, Concha Cuetos, Julio Llamazares, Francisco Rico, Ángel Gabilondo, Darío Villanueva, Antonio Lucas, o José Luis Cuerda. Hay conferencias, recitales, proyección de películas, teatralizaciones, coloquios o monólogos.

Encuentros con Cervantes lleva en marcha desde el 13 de septiembre, y durará hasta el 25 de noviembre. Las localidades agraciadas con este evento han sido Tomelloso, Ciudad Real, Campo de Criptana, Puertollano, Almagro, Valdepeñas, Argamasilla de Alba, Villanueva de los Infantes, Alcázar de San Juan, Daimiel y Manzanares.

Se puede encontrar mucha más información en la página web oficial: http://www.encuentrosconcervantes.com. La fotografía de esta entrada está tomada de ahí.

Fin de semana de brujas en Daimiel

El Fin de Semana Daimiel, Pueblo de Brujas, surgió con la intención de dinamizar el turismo local en unas fechas de baja afluencia. Este año tendrá lugar del 11 al 13 de noviembre y sus impulsores, la Asociación Tursítica Tablas de Daimiel, pueden sentirse satisfechos pues con esta alcanzan ya la quinta edición. Y llega con más actividades que nunca; parece que ha calado en la gente este tipo de turismo tematizado.

Para echar un vistazo al programa tan solo tenéis que clicar en el siguiente enlace.

¿Qué hacer estos tres días?

Visitas

  • Visitas teatralizadas en el Parque Nacional de las Tablas de Daimiel.
  • Visita guiada a la laguna de Navaseca enfocada especialmente al avistamiento de aves y la etnobotánica.
  • Visita guiada a las Tablas de Daimiel  para descubrir la vida y costumbres de los antiguos pescadores.
  • Visita guiada al yacimiento arqueológico de la Motilla del Azuer.

Gastronomía

  • Cena tematizada en el restaurante Las brujas, con una dinámica de juego de investigación y acertijos animada por la Asociación Puerta de Hades.
  • Tradicional gran queimada.
  • Degustación de las «tapas de las brujas» en diversos bares y locales.

Actividades callejeras

  • Representaciones teatrales.
  • Pasacalles ‘El tambor de los rotos’ por parte de la Asociación Folklorica Virgen de las Cruces.
  • Decoración temática de comercios.

Actividades infantiles

  • Fotocall, talleres y gymkhana.
  • Actuación de la brujilla Juana, una cuentacuentos muy particular.

Conferencias

  • Los encantadores de la Mancha. Brujas y duendes de la generación de Don Quijote. Impartida por María Lara.
  • Brujas y magas de ayer y hoy. Indudables poderes mágicos desde una óptica científica. Por parte de Ana María Vázquez.

Así que hay un montón de actividades entre las que escoger para pasar un entretenido fin de semana de brujas.

En este blog traspasamos el ámbito de la Mancha. A finales del XVI y principios del XVII, la tierra de don Quijote era el Reino de Toledo, una parte de la Corona de Castilla, específicamente de Castilla la Nueva. Aunque no tenía dimensión institucional, ni realidad jurídica, el Reino de Toledo aparecía en los mapas y en los títulos de los reyes, y se extendía por lo que hoy son las provincias de Toledo y Ciudad Real, la Mancha albaceteña y conquense y parte de Madrid y Guadalajara. Es por eso por lo que nos vamos a dar la licencia, si es menester, de escribir sobre asuntos que transciendan las fronteras manchegas.

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